毛継鴻：東方式の哲学思考&Nbsp;服装をさらに“例外”にする。

長い間、中国のアパレル企業は往々にして「民族」、「伝統」と「中国元素」の中に固守しています。「例外」と「無用」は中国の新世代のデザイナーと企業家が世界のファッションと流行美学に対する新しい思考を感じさせます。

毛継鴻が努力して創始した事業は商業の世界で独自の旗印を掲げており、本当の意味では「美学」と「芸術」は中国本土の商業に溶け込んでいる。

キャラクターストーリー——毛継鴻：引き続き「無用」より「例外」

毛継鴻は「無用」と「例外」を通じて人間性の中で最も本質的なものを探し、中国自身の美学創造力を取り戻したいと望んでいます。

12年「例外」の道

2008年11月25日、状態服装設計有限会社のブランド「例外」は12歳の誕生日を過ぎました。

彼が「状態」と名付けたこの店では、香港の有名デザイナーである山人がデザインした新店の店が、人間が洞窟に住む時代の原生態生活の想像を伝えています。

店の装飾と装飾はすべて環境保護とリサイクル材料、衣類、本、家庭用品を使っています。これらの散布は消費者との対話を通じて、例外的な生活方式を示しています。来訪者のために現代の生活美学に関する生活空間を作りました。

例外創始者の毛継鴻は「？1＋1＝2…

？12！」

の説明から自分の挨拶が始まった。

この奇妙な式は彼の12年間の例外に対する服装芸術と生命に対する多くの考えを託している。

12年前、「例外」は独自の哲学観と美学で独自の中国デザイナーブランドを創始し、東方哲学式の現代生活芸術を創造しました。

12年後、「例外」は生態、環境の生存状態、さらには生活態度に関心を持ち始めました。

生態の店で、文化芸術類の書籍は、馬可が設計したそれらの服と解離した暗黙の了解を構成しています。

この店には画廊や講堂もあり、開業当日には香港の作家、欧陽応_さんが簡単な食事についての講座をしました。

翌日、毛継鴻学生時代の先生で、北京服装学院教授の胡月さんはまた服のスタイルについての講座をしました。

生態系のお店では、このような形の講堂も一種の平常的な活動となり、生態系のお店もこれによって文化に関心を持つ人の集まりの地となります。

毛継鴻さんはこのお店を例外的に分野を越えた統合力を試す。

日本のデザイナーの川久保玲さんも同様の試みをしたことがあります。彼女がロンドンに開設したDover Street Marketはファッション業界で大きな注目を集めました。

毛継鴻は社会、環境、人文に対する配慮を通じて、「例外」を精神価値を広めるブランドにしたいです。

彼にとって、「例外」というブランドは哲学と関係があります。ファッションやファッションではなく、女性の機能を測る服です。視覚的な感じではなく、心の感じを与えます。

彼は現在の都市知識女性の根底には文芸とロマンのコンプレックスが残っていると信じている。

彼女たちの中の一部は芸術人文と美に対して強い需要を持っています。ただ、非常に理性的な日常活動に対応しなければならないので、時間が経つとロマンチック、夢と文化芸術に対する興味がなくなります。

例外はこの需要を呼び覚ますことです。

この部分の人は大衆に足りないかもしれませんが、彼女たちに認められたら十分です。

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「無用」：東洋的な哲学思考

もう一つのブランド「無用」は生命に対する思考の面でもっと遠いです。

2008年7月3日、世界的に有名なブランドを集めたパリの高級ファッションウィークで、パリの小御所（Palace Royal）の外の静かな林間空き地で、毛継鴻の妻、例外服飾デザインディレクター、有名デザイナーの馬可が「無用」ブランドを通じて訪問者たちに「贅沢な清貧」というT台湾ショーを上演し、東方の方式で贅沢な概念を演出した。

42人の男女モデルがゆっくりと毛氈を歩いて、青、黒、ベージュなどの色の寛大さを身につけています。

これまでの2007年のパリファッションウィークでは、“無用”ブランドが初めて“土地”をテーマにしたショーを行い、パリ芸術界で大きなセンセーションを巻き起こしました。

有名な監督の賈樟柯はマルコの出展過程を記録して、「無用」というドキュメンタリー映画を作って、当時のベニス映画祭の地平線部門の最優秀ドキュメンタリー賞を獲得しました。

「このブランドはファッション文化で、タクシーは国家ブランドです。

外国人が中国の文化を理解し、認識することです。

私たちは『USELESS』ではなく、漢字で『無用』と外国人に『無用』の声を出させているので、これは伝わりにくいかもしれませんが、彼にこの音を出させたいのです。この音は中国のです。」

毛継鴻は言った。

毛継鴻の解釈において、「無用」は老子の思想の中で無為な哲学概念を暗示する。

今、「役に立つ」かどうかはほとんど人々のすべての行為の前提になっていますが、目の前の有用性と未来の価値はしばしば偏差を生みます。

無駄を通して人間性の中で一番本質的なものを探したいです。

マルコは説明しました。

5年前、毛継鴻はパリへの参加を申請しました。

フランスの高級ファッション組合は12人の会員しかいません。パリの高級ファッションウィークにファッションブランドを発表するのは30ブランドだけです。

2007年の「土地」発表に続き、2008年7月にはフランスの高級ファッション公会から高級ファッションウィークに参加するよう要請されました。

「贅沢な清貧」が展示されている。

今、マコはすでに台頭する中国の設計力の新鋭の象徴と見なされました。彼女が展示したそれらの服装は西方の評論界にすでに彼女を前世紀80年代の日本の有名なデザイナーの三宅一生と国際ファッションデザイン界で獲得した崇高な地位に比べて始めました。

マルコのデザインの革命性はよく日本のデザイナーの川久保玲さんとベルギーの有名なデザイナーのマーティン？

毛継鴻氏によると、川久保玲は伝統とは違った思考を提供しています。マーティン・マギラはポスト産業革命時代の産物です。

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中国のデザイナーのユニークな時代

「80年代末から90年代初めのファッション業界が日本人の時代だったとしたら、90年代末から今まではベルギー人の時代です。その後はマコをはじめとする中国人デザイナーが作った中国人の時代になります」

毛継鴻は言った。

彼はこの時代が来たら、中国の服装文化と

しかし、中国の現在のデザイン環境は彼の楽観を支持するのが難しいです。

彼の感想によると、ヨーロッパのデザイナーは落ち着いた気持ちで自分の好きなことをしています。中国ではデザイナーは表面のものをあまりにも追求しています。多くの時にデザイナーになり、名利を追求する手段を設計しています。

積極的な面では、ヨーロッパのデザイナーに比べて、中国のデザイナーはモチベーションが高く、活発さが強いですが、活動は往々にして折れやすいということを意味します。

『長江』の取材を受けた時、毛継鴻はオランダから帰ってきたばかりです。

12月3日、彼とマルコはオランダの女王に面会され、オランダのクラウス王子基金から賞を授与されました。

王子基金が設立したこの賞は、特定の分野で文化と発展に特別な貢献をした個人、団体、組織または学術機関を対象に、毎年10の冠賞と主要賞を授与します。

ヨーロッパでの「無用」のセンセーションでマルコ賞を受賞し、「中国現代芸術ゴッドファーザー」と呼ばれた栗憲庭さんとマルコさんが一緒に受賞しました。

「無用」は授賞式に招待されて20分間の開幕公演をします。

毛継鴻さんによると、このショーを見た後、多くの人が走ってきて彼に教えてくれました。もし皆さんがこのショーを見たら、馬可さんはその主要な賞を獲得できます。

続いて、「無用」はアムステルダムのオランダ国立博物館で展示されます。

2010年から2011年にかけて、「無用」はモントリオールにあるカナダ国立博物館で1年間の展示を行うよう招待されました。

「現代中国の生活美学を探している自己」

マコをはじめとする中国のデザインが西洋のファッション界の承認を得始めたと同時に、「例外」も続々と全国の各都市に60近くの専門店を出しました。

“例外”は広告をしないで、毛継鴻はこのために選んだ発展の道は店といくつかの“他の人の想像できない活動”を通じて(通って)大衆の心に深く入り込んで、文化の方面の上から彼女たちの連想を奮い立たせて、ある思想の同意あるいは感情の共鳴を引き起こします。

「例外そのものも、環境保護、人文配慮、文化芸術に対する無駄な追求を継承しています。」

毛継鴻氏によると、「例外」は無駄な生活版と見なされ、「無用」に比べて、「例外」は消費者、市場、大衆に比べてより近い。

長江商学院でEMBAを勉強した後、毛継鴻はより多くの精力をチャネルの革新に費やし始めました。

今では、「例外」は普通の専門店、両面例外、生態店の3つの形態を持っています。これらの形式が柔軟な組み合わせになることを望んでいます。

2009年には生態系の店と両面の例外がもっと多くの地域に普及し、上海新天地にある生態系の店がもうすぐオープンします。

「最終的な目的は、世界中の人が中国人の生活商品を持って、中国人の生活様式を受け入れてほしいということに違いない」

毛継鴻は言った。

実際、突然の経済危機がなければ、「例外」の店舗はすでにパリにオープンしているかもしれません。

2008年下半期、毛継鴻はすでに国際大手百貨店のバイヤーを続々と受け入れましたが、経済危機は計画を後回しにしなければなりません。

彼は「例外」を望んでいます。最初の駅はパリです。「無用の名声はすでに私達の上陸のために立派な下地を作ってくれました。」

日本の有名なデザイナーの三宅一生は毛継鴻がとても鑑賞したデザイナーです。彼の「着物を発掘している後の精神」は毛継鴻の大きな感銘を引き起こしました。イタリアはセクシーで、カラーです。フランスは豪華で、触れられないものです。日本は精緻で、優雅です。

しかし、どのような言葉で中国のファッション精神を表現できますか？

「例外」のスローガンはこのような疑問と関係があります。「現代中国の生活美学を探している自己」です。

探して、失うことを意味しています。現代の生活の中には中国人の生活美学が含まれています。自己、つまり中国が過去に使っていたのは西洋の審美基準です。中国人が自分で話しているのではなく、中国は自分の創造力を取り戻したいです。