양신화 는 의류 판사 가 있을 수 없다

양신화는 공장에서 몇 년 동안 판자를 다듬고 고교에서 배운 지 여러 해 되었지만, 유독 스튜디오 같은 분위기에서 각 단계의 사람들에 대한 강의는 정말 쉬운 일이 아니다.

또한 취업자의 태도가 분명하지 않아서 그는 슬레이트를 먼저 단단히 해야 한다고 강조하며 부드러운 순간이 있을 수 없다.

세부적인 시각: 종사업에 대한 숙시에는 자신이 없다

기자: 왜 의류 업계는 특히 의류 기술업계가 자질이 높지 않은 느낌을 준다?

양신화: 어떤 신분이든 길거리에 있는 거지도 옷을 입어야 하기 때문에, 인간이 처음으로 울고 세상을 찾아왔고, 어머니가 임신할 때 옷을 다 해놨고, 죽기 전에도 예쁜 옷을 입고, 심지어 인간은 옷을 벗지 못하고.

의상은 늘 어머니와 같은 느낌을 준다. 우리는 어머니에 대한 소홀한 정도가 바로 의상업계에 대한 모호한 수준이다. 많은 사람들이 자신의 직업 때문에 위대하고, 의사, 법관처럼 보이지만, 우리가 의상을 하는 사람은 이런 평가를 받지 못한다.

그것이 몸에 너무 사공견이 있어서 그런지 오히려 그 존재에 대해 묵과할 수 있기 때문이다.

그래서 이 점에서 전체 의류 업계의 종사자들은 태만해서는 안 된다.

기자: 디자인계는 디자인 마스터를 강조하고 있지만 판넬은 이런 등급이 드물다?

양신화: 저는 대사론을 특히 반대합니다.

인류일류의

보드라운 시각 2: 도리가 분명하지 않아 흐리멍덩하게 배우는 것은 허튼소리라고 한다

기자: 디자이너 특히 판형사의 개념은 최근 몇 년 동안 명칭일 것이다.

양신화: 의상 종업원들의 자질이 여러 가지 이유로 보편적으로 편찬이 사실이고, 고등학교들은 의상에 대한 열정도 높지 않고, 고등학교 때 78년 동안 제가 가르쳐 줬는데, 결국 졸업을 하고 이 업종에 종사하는 사람이 1%도 안 되는 것 같아요.

따라서 자신의 전공과 선택을 견지하는 것이 중요하다.

기자: 그럼 학생들이 의류 구조를 시작하면 어떤 방법이 가장 실용적이라고 생각하십니까?

양신화: 6점법이든 지법 이든, 심지어 저희가 평소에는 8점법을 익히는 것도 중요하지 않습니다. 많은 분들이 경험을 쌓고 이론 연구를 하는데, 어떤 방법이든 일본 문화의 원형 중성 문제를 철저히 알아야 할 것 같아요.

디테일 시세: 제판 방법은 이론적 근거가 없다

기자: 그렇다면 고교 전방의 이런 이론들은 도대체 어떤 역할을 했을까?

양신화: 저는 70명의 수업을 하고, 미적분으로 공식을 가르쳐 주셨는데, 그 결과 다 계산이 끝났고, 학생들은 제가 공식적으로 민소매에 대고 3센티미터를 잘랐어요. 그래서 이론은 방법이 아니었어요?

기자: 최근 우리 판면에서 소개하는 새로운 방법과 이론 비례, 45도 180도 숫자 재단법?

양신화: 이런 방법들을 제가 살짝 봤는데, 한 판사님의 수준이 어느 정도에 이르렀을 때, 한 기술자에게 방법은 단순할수록 좋지만, 이론은 엄밀할수록 좋은 것 같아요. 의상에 대한 탐구는 엄밀하고 엄밀하게 헤아릴 수 있고, 정착할 수 있습니다.

진비례는 다른 부위에서 각 부위를 취득한 근거이다. 이러한 방법은 비교적 실용과 과학적인 방법이다. 사실 복장의 공식은 보급에 쓰일 수 있다. 다른 사람의 수용도를 보면 중상 상태에서 발전하는 것은 반드시 실제 응용 과정에서 끊임없이 디버깅을 해야 한다.

보드라운 순간4: 으르렁거리면 굳은 기술이 아니다

기자: 그럼 교수 과정에서 어떤 방법을 쓰세요?

양신화: 교학과 우리 어릴 때 놀던 팽이 는 거의 앞으로, 밀고, 중간에, 네가 앞에 있는 학생을 잡으면 채찍 뒤의 학생들 가운데에는 자연스럽게 앞으로 나아가는 것이다.

나는 그들과 같이 그림을 그리는 것과 같이 동대야를 그리면 울리고, 흙대야를 치면 깨진다. 이것은 최소한의 질감이다.

양을 놓아주는 노인의 채찍은 노린내가 아니라 그의 주름과 헌 옷에 그려야 한다.

나 의 한 학생 이 의류 회사 에서 건조판 을 마쳤는데 며칠 전 에 가죽 옷 의 일 을 받았기 때문 에 며칠 전 에 한 기업 이 가슴 둘레 긴장 을 늦추어 수십만 원 을 배반하고 자기 가 손 을 벌벌 떨면서 가슴 둘레 를 넓혔다