모집: 당신의 지혜를 활용하여 인재를 선발하다

‘p.sjfzm.com /popm /popm /popm /popm /popm /popm /index.a aspx)’를 많이 읽는 사람들이 ‘미트미트미스 ’를 많이 읽는 것을 발견했다. 서적 은'술적'은 작다. 대지혜의'도덕경','논어 '같은 서적 읽는 사람이 극히 적게 깨닫는 사람이 더 적다.이런 식으로 기업은 유권자, 이용자에 적지 않은 오구도 있고, 기업의 경영이 이상적이지 않다고 할 수 있다. 사장과 고용인, 사람을 이용하는 사람이 매우 큰 관계에 있어서, 이것은 필자가 컨설팅을 할 때 수십 년의 감촉이다.많은 사장이 ‘흑고양이 백고양이가 쥐를 잡는 것이 좋은 고양이다 ’라는 명언을 선인용자의 기준으로 보스가 선정자, 사람을 이용할 때 상대방의 인품과 종합적인 고찰을 소홀히 하고 상대방이 가슴을 찍어 허풍을 떨었다가 결과적으로 기업 `a href =‘http://www.sjfzemcom /news /index.aast `가 ` 실적이 심각하게 떨어지고 손실이 심해서 다시 돌아오기 어렵다 `
'고양이론'을 냉정하게 분석하는 명언은 특정 조건 하의 특수한 사유 모드, 일상 처사 방식에 적용하면 기업을 난감하게 도입할 것이다.바로 < p >
'춘추 '때 진국선자는 지요를 사랑하고 지야를 좋아하지 않으며 지선자는 지요에게 전하기로 결정했다.당시 족인 지과가 반대하는 것은 지식에 있는 것이 좋다고 생각했다.지선자는 권고를 듣지 않고, 지요를 후계자로 세우기로 결정한 이유는'미크면 현, 어력 을 쏘는 현인, 기예필은 현인, 문변혜혜혜택현, 강직하고 과감한 현인'이다.이런 면에서는 지식보다 우세하다.바로 < p >
'p '지과가 지요의'독하다'를 보았다.오늘날의 말로는 도덕적 품질이 요요함보다 지소보다 재능이 있고 도덕성이 없으면 진국의 미래에 불리할 것 같다.지선자는 지과의 의견에 따르지 않고 지요의 뒤를 이어 재덕과 재재 사이에 지선자가 선택한 것은 후자이다.바로 < p >

의 나중에 실천이 지요의 발호, 탐욕이 드러나자 결국 그는 한 발자국 멸망으로 몰렸다.

그래서 지요는 타살이가 아니라 본성이 있는 *입니다.지선자 선인, 용인의 잘못도 밝혀 진국이 쇠퇴했다.바로 < p >
바로 고인 선출 (a href ='http://www.sjfzmcom /news /news /index.qaaaast)'의 씨앗 (Itttp: 에 대한 배려에 대한 배려가 있습니다.인후는 도덕적 범주이며, 사람들과 서로 우애, 남을 돕는 것이 즐거움, 부유한 동정심 등을 가리킨다.오히려 상대방의 전문 기능을 어떻게 차차 위치에 두었을까.바로 < p >
<위문후>는 위문후가 백년 기업을 창립하는 첫 창자다. 그가 선출을 할 때 이크: 위성과 꿩 뚜껑을 어느 것을 선택하느냐는 것이 적합한가? 이크도 자신의 관측기준을 말했다.“ 거처가 자기를 보고 부자와 부자가 그 일을 보고 달시하는 것을 보고, 가난을 보고 그 못마땅히 여기고 있다.”솔직하게 말하자면 “평소에 친해지는 것을 보고 부귀할 때 그가 사귀는 것을 보고 현혁을 볼 때 그가 추천한 것을 보고 가난할 때 그가 하지 않는 것을 보고, 빈천할 때 그가 얻지 못한 것을 보았다 ”고 말했다.바로 < p >
'p '이크가 본 건지 그 마음인지.마음이 침착하고 한가할 때의 친근함을 보고, 마음이 평온하고 부귀할 때 어떤 사람과 사귀는지 보고, 마음이 공평하고 현혁할 때 어떤 사람을 추천할지, 마음이 가난할 때 어떤 행동을 견뎌낼 수 있는지, 유혹을 견딜 수 있는지, 빈천한 때의 버림을 견딜 수 있는지 살펴본다.바로 < p >
‘p ’이 이러하니 무덕무재가 덕보다 낫다.무덕무재자는 악을 짓고 싶고 지혜는 대악을 구성할 수 있고, 아직 대악을 저지를 수 있고, 덕자보다 지혜는 악호의 몸의 날개가 되고, 보통 사람은 자연히 통제할 수 없다.바로 < p >